{"id":697,"date":"2023-05-19T09:00:00","date_gmt":"2023-05-19T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/?p=697"},"modified":"2023-05-20T17:59:49","modified_gmt":"2023-05-20T20:59:49","slug":"nuestra-celebracion-del-dia-das-letras-galegas-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/nuestra-celebracion-del-dia-das-letras-galegas-2023\/","title":{"rendered":"Nuestra celebraci\u00f3n del D\u00eda das Letras Galegas 2023"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n les compartimos una rese\u00f1a de lo que fue nuestra celebraci\u00f3n del D\u00eda das Letras Galegas 2023, el pasado jueves 18 de mayo a las 19h en el Centro Ourensan. Agradecemos a todos los que nos acompa\u00f1aron, y los invitamos a seguir participando de nuestras actividades.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Resumen de la celebraci\u00f3n del D\u00eda das Letras Galegas 2023\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OQo6blVJfUw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Video resumen de lo vivido el pasado 18 de mayo de 2023<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sobre las 19:20h comenz\u00f3 la celebraci\u00f3n, luego de las palabras de nuestro Presidente, Ismael Mart\u00ednez, se entonaron los himnos nacionales de Uruguay, Espa\u00f1a y Galicia, y se dio comienzo a la disertaci\u00f3n de nuestro Vicepresidente, Jos\u00e9 Antonio Antelo, qui\u00e9n dijo las siguientes palabras: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Buenas noches a todos, agradecemos a todos la presencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSean bienvenidos a esta fecha conmemorativa tan importante para la cultura gallega y para A Casa de Galicia por lo tanto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy, en esta ocasi\u00f3n, no se corresponde este acto conmemorativo con su fecha exacta porque la fecha de celebraci\u00f3n de este evento es el 17 de mayo, por razones pr\u00e1cticas lo hemos trasladado al d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes que nada aclararles que esta disertaci\u00f3n no pretende m\u00e1s que colaborar modestamente con lo que la ocasi\u00f3n merece y nos exige, as\u00ed que desde ya mis disculpas anticipadas. Como principio quieren las cosas y sin pretender m\u00e1s que explicar el contexto hist\u00f3rico del cual los hombres no nos podemos apartar, encuentro necesario comenzar por unas b\u00e1sicas caracterizaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qu\u00e9 es el GALLEGO? A LINGUA DO NOSO PA\u00cdS. Gallego (galego en gallego) es una lengua romance del subgrupo galaico-portugu\u00e9s hablada principalmente en la comunidad aut\u00f3noma de Galicia,. Est\u00e1 estrechamente emparentado con el portugu\u00e9s con el que form\u00f3 unidad ling\u00fc\u00edstica (galaicoportugu\u00e9s) durante la Edad Media.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n se hablan diferentes variedades del gallego en las zonas lim\u00edtrofes con Galicia: la comarca del Eo-Navia, en el oeste de Asturias, y en el oeste de las comarcas de El Bierzo y Sanabria, al noroeste de Castilla y Le\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir del siglo XII, cuando el Condado de Portugal se independiz\u00f3 del Reino de Le\u00f3n, el gallego medieval comenz\u00f3 a divergir en dos lenguas modernas: el gallego actual y el portugu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ambas se consolidaron totalmente hacia el siglo XIV.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el siglo XIII, durante el reinado de Alfonso X conocido como Alfonso el Sabio, \u00e9l mismo utiliz\u00f3 la escritura en galaico-portugu\u00e9s en documentos y obras literarias de su autor\u00eda, como las Cantigas de Santa Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La preeminencia castellana, que sobrevino con posterioridad a la influencia sobre la nobleza gallega de la castellana a finales de la Edad Media, trajo como consecuencia, en la pr\u00e1ctica el abandono de esta lengua en el \u00e1mbito p\u00fablico (diglosia). La influencia del castellano, as\u00ed como el aislamiento (que en gran medida contribuy\u00f3 a mantener t\u00e9rminos que en portugu\u00e9s pasaron a ser clasificados como arca\u00edsmos), produjo que el gallego fuera distanci\u00e1ndose del<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">portugu\u00e9s. En Galicia se conoce a esta \u00e9poca, que se prolonga hasta finales del siglo XIX, como los s\u00e9culos escuros (siglos oscuros). La lengua gallega, durante ese per\u00edodo de tres siglos, estuvo ausente de los usos escritos en contraposici\u00f3n con el castellano y el portugu\u00e9s que entran en un proceso de fijaci\u00f3n y codificaci\u00f3n que les da la categor\u00eda de lenguas de cultura. En el caso del gallego, al no ser considerada lengua culta, se llega a considerar como no apta para la ciencia o para la cultura. Sin embargo, seguir\u00eda siendo la v\u00eda normal de comunicaci\u00f3n para casi la totalidad de la poblaci\u00f3n de Galicia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La literatura gallega, pr\u00e1cticamente inexistente en este per\u00edodo, qued\u00f3 as\u00ed al margen del Renacimiento y del Barroco, los dos per\u00edodos hist\u00f3ricos explosivos culturalmente, contraponiendo esta etapa oscura con el Siglo de Oro de la literatura castellana. De cualquier manera, se tienen algunas cartas, documentos y escasas muestras literarias que nos permiten analizar y ver la lengua de la \u00e9poca. Paralelamente a este vac\u00edo de literatura erudita, sobrevive en el \u00e1mbito popular en forma de cantigas de cuna, carnavales, adivinanzas, leyendas, romances, cuentos, etc. Muchos de los cuales llegaron hasta hoy \u00fanicamente a trav\u00e9s de la transmisi\u00f3n oral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Repasando entonces y explic\u00e1ndolo en t\u00e9rminos sociol\u00f3gicos vemos que fueron varios los factores que provocaron la progresiva deca\u00edda del uso del idioma, entre los que cabe destacar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>El asentamiento en Galicia de una nobleza forastera intransigente con la cultura y la lengua del pueblo que sustituye a una nobleza aut\u00f3ctona derrotada despu\u00e9s de apoyar a los perdedores en las luchas din\u00e1sticas por la corona del Reino de Castilla, primero a Pedro I contra Enrique II de Castilla (1356-1369), y despu\u00e9s apoyando a Juana la Beltraneja frente a la futura Isabel la Cat\u00f3lica (1475- 1479) h\u00e1bilmente desplazada a la corte de Madrid.<\/li>\n\n\n\n<li>La ausencia de una burgues\u00eda capaz de defender sus intereses y los del Reino de Galicia.<\/li>\n\n\n\n<li>La disminuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>La p\u00e9rdida de autonom\u00eda de la Iglesia gallega.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es lo que el historiador gallego Jer\u00f3nimo de Zurita dio en llamar \u00abDoma del Reino de Galicia\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos hechos y la creciente pol\u00edtica centralista de la Corona de Castilla, fijan gravemente el proceso desgalleguizador en las clases altas de la sociedad y son los que impiden la consolidaci\u00f3n del gallego como lengua literaria. Adem\u00e1s en el sistema centralizador de la \u00e9poca aparece, junto al concepto de estado nacional, la voluntad de UNIFORMACI\u00d3N ling\u00fc\u00edstica, con el castellano como factor de cohesi\u00f3n de la nueva estructura pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el siglo XVIII surgen las voces de denuncia de los denominados ilustrados, que demuestran su preocupaci\u00f3n por el subdesarrollo de Galicia y ofrecen propuestas renovadoras de la vida econ\u00f3mica, social y cultural. Se crean adem\u00e1s organismos como las Sociedades Econ\u00f3micas de Amigos do Pa\u00eds y la Academia de Agricultura do Reino de Galicia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es as\u00ed que a finales del siglo XVIII, gracias al movimiento cultural de la Ilustraci\u00f3n por el que atravesaba Espa\u00f1a, autores como Benito Jer\u00f3nimo Feijoo defender\u00e1n el gallego como idioma independiente del castellano y luchar\u00e1n contra su diglosia. (Hablar en castellano en los \u00e1mbitos oficiales: notario, maestro, autoridades, etc., y gallego en el \u00e1mbito familiar y dom\u00e9stico).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A finales del siglo XIX se produce el movimiento literario conocido como Rexudimento, con el cual, gracias a autores como Rosal\u00eda de Castro, Curros Enr\u00edquez, Valent\u00edn Lamas Carvajal o Eduardo Pondal, se convierte el gallego en lengua literaria, aunque casi exclusivamente utilizada en poes\u00eda. A comienzos del siglo XX comienza a ser utilizada en los m\u00edtines por los partidos galleguistas. En 1906 se fund\u00f3 la Real Academia Gallega, instituci\u00f3n encargada de la protecci\u00f3n y difusi\u00f3n del idioma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el Estatuto de Autonom\u00eda de 1936 el gallego es reconocido como lengua co- oficial, junto con el castellano. Sin embargo, tras la Guerra Civil sigue un per\u00edodo de represi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, que hace que durante los a\u00f1os cuarenta y cincuenta casi toda la literatura gallega se escriba desde el exilio. No obstante, durante los a\u00f1os setenta tiene lugar un importante cambio, y desde 1978 el gallego es reconocido como oficial en Galicia por la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola y por el Estatuto de Autonom\u00eda de 1981.-\u00ab<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"A Casa de Galicia Centro Hist\u00f3rico-Cultural -   D\u00eda das Letras Galegas 2023\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/h1q_iE6nI5E?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Video presentado en nuestra celebraci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abY ahora s\u00ed, ubicado el protagonista en su contexto diremos que Francisco Fern\u00e1ndez del Riego nace Vilanova de Lourenz\u00e1 el 7 de enero de 1913 y fallece en Vigo el 23 de noviembre de 2010. Hijo primog\u00e9nito de una familia de once hermanos, cuatro mujeres y seis varones. All\u00ed termina su bachillerato y en 1930 se matricula en Madrid en la facultad de Derecho.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El 25 de julio de 1931 organiza y pronuncia su primer discurso en el primer mitin galeguista en Vilanova de Lourenz\u00e1, su pueblo natal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras el levantamiento militar de 1936 que da inicio a la guerra civil y posterior derrocamiento de la Rep\u00fablica es sancionado y se le impide volver a ejercer la docencia, se esconde temiendo por su vida en casa de amigos hasta que decide presentarse en el cuartel militar, como \u00fanica soluci\u00f3n para salvar su vida, all\u00ed lo reclutan como soldado del ej\u00e9rcito nacional.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Terminada la guerra ya su uniforme militar deja de protegerlo y temiendo por su vida deja Santiago y se instala en Vigo donde vive las peripecias de su exilio interior. Fueron a\u00f1os en los que forja su conocimiento y desarrolla su val\u00eda, en los que muestra su esp\u00edritu audaz y alcanza meritorios objetivos intelectuales y sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Del Riego fue miembro del Seminario de Estudos Galegos, dirigente estudiantil, secretario del Grupo Galeguista de Santiago, fundador del Partido Galeguista, profesor en la Facultad de Derecho, secretario de actas de la Comisi\u00f3n del Estatuto de Autonom\u00eda para Galicia, activista pol\u00edtico, colaborador de prensa,&nbsp;especialista en arte&#8230; y esto s\u00f3lo en la d\u00e9cada fundamental de 1930.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se casa en 1940 con Hevelina Hervello y ese mismo a\u00f1o es encarcelado durante dos semanas en el actual Museo de Vigo por pertenecer a la Uni\u00f3n de Intelectuales Libres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su obra literaria y su activismo galeguista no conocen descanso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su primer libro \u201cCOS OLLOS DO NOSO ESPRITO\u201d&nbsp;consigue editarlo reci\u00e9n en 1949 y en Buenos Aires.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cOs libros ti\u00f1an que pasar por tres censuras, incongruentes,\u00a0arbitrarias, anacr\u00f3nicas: a falanxista, a militar e a clerical. \u00bfQu\u00e9 estaba a ocorrer coa cultura galega? Moitos dos seus persoeiros sa\u00edran exiliados do pa\u00eds. Outros, aqu\u00ed residentes, ti\u00f1an que se manter amudecidos. Galicia quedara raida. Virase reducida a unha mera expresion xeografica. Nesas circuntancias tentamos o esforzo de lles fornecer \u00f3s galegos a conciencia do pa\u00eds. Constitu\u00edmonos en continuadores dos intelectuais que traballaron para incorporar Galicia \u00f3\u00a0mundo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luego ser\u00e1 tambi\u00e9n docente y trabajador de revistas relacionadas con el mar, fundador de Editorial Galaxia, refundador del Partido Galeguista, editor, director de la Fundaci\u00f3n Penzol, preso pol\u00edtico, gerente de Artes Gr\u00e1ficas Galicia, acad\u00e9mico y presidente de la Real Academia Galega, ensayista y autor de una extensa obra de divulgaci\u00f3n de la lengua, de la literatura, de la cultura y de la pol\u00edtica gallegas, fundador y secretario del Partido Socialista Galego. En 1963 siendo \u00e9l miembro de la Real Academia Galega propone junto con Ferro Coucelo y G\u00f3mez Rom\u00e1n, tambi\u00e9n acad\u00e9micos, la creaci\u00f3n del D\u00eda das Letras Galegas, a cien a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de&nbsp;\u201cCantares Gallegos\u201d, hecho sucedido el 17 de mayo de 1863, para honrar la memoria de quienes hicieron aportes fundamentales a la cultura gallega. Ser\u00e1n elegidos para esa distinci\u00f3n aquellos que cumplan con la condici\u00f3n de haberse destacado ya sea por su creaci\u00f3n literaria en idioma gallego o por la defensa de dicha lengua, adem\u00e1s de que hayan transcurrido diez a\u00f1os desde la fecha de su fallecimiento. En dicha ocasi\u00f3n, 17 de mayo de 1963, la elecci\u00f3n recae en Rosal\u00eda&nbsp;de Castro. \u201cDe todos&nbsp;os elementos nos que unha cultura se finca, o idioma \u00e9 o m\u00e1is radical e representativo. Porque o idioma, adem\u00e1is de ser o que identifica a todos os integrantes dun pobo como unidade cultural xenuina, \u00e9 tam\u00e9n, pola mesma raz\u00f3n, o que a distingue de todas as demais\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestro reconocimiento entonces a este obrero&nbsp;\u201cgaleguista\u201d&nbsp;como \u00e9l mismo se autodefini\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cPaco del Riego foi coraz\u00f3n, m\u00fasculo e pulm\u00f3n da cultura galega do seu tempo; unha figura cunha significaci\u00f3n enorme e de primeir\u00edsimo nivel no galleguismo do s\u00e9culo XX\u201d. Deste xeito resume o presidente da Real Academia Galega, V\u00edctor F. Freixanes, a relevancia de Francisco Fern\u00e1ndez del Riego (Lourenz\u00e1, 1913- Vigo, 2010), quen \u00e9 homenaxeado no D\u00eda das Letras Galegas deste 2023.-\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luego de esta presentaci\u00f3n se presentaron los nuestra bandas de gaitas y percusi\u00f3n, dirigida por Carlitos Gonz\u00e1lez, y nuestros grupos de baile dirigidos por Ram\u00f3n \u00c1lvarez y Milagros Garc\u00eda. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Muchas gracias a todos los socios y amigos que nos acompa\u00f1aron!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.espanaexterior.com\/a-casa-de-galicia-centro-historico-cultural-de-montevideo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Les compartimos una nota de nuestra celebraci\u00f3n de Espa\u00f1a Exterior.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A continuaci\u00f3n les compartimos una rese\u00f1a de lo que fue nuestra celebraci\u00f3n del D\u00eda das Letras Galegas 2023, el pasado jueves 18 de mayo a las 19h en el Centro Ourensan. Agradecemos a todos los que nos acompa\u00f1aron, y los invitamos a seguir participando de nuestras actividades.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":688,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-697","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=697"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":699,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/697\/revisions\/699"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acasadegalicia.uy\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}